Le monachisme épiscopal et archiépiscopal constitue le plus souvent la norme dans le monde rhodanien jusqu'à l'époque carolingienne. Le
développement de communautés bénédictines, en particulier clunisiennes et chaffriennes, à compter du Xe siècle, pour important et diversifié qu'il soit, ne semble pas remettre radicalement en cause un modèle de gouvernement de l'Église garantissant de façon pérenne l'autorité des évêques et, surtout, des archevêques. L'étude de la province ecclésiastique de Vienne, qui s'étend du Vivarais au lac Léman et des portes de
Lyon au Valentinois, invite ainsi à interroger le concept de concurrence monastique en analysant les relations complexes qu'entretiennent les milieux monastiques et leurs ordinaires.