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Le travail de Gabriela Albergaria s'attache à la notion de care, « théorie d'abord élaborée comme une éthique relationnelle structurée par l'attention aux autres » ( in Fabienne Brugère, L'éthique du « care », Que sais-je ? 4e édition, 2023, p 7 ).
Le care est ainsi une éthique qui maintient, répare, protège car elle manifeste « un souci de l'interdépendance du monde, une attention aux autres dans le besoin » ( ibid, p 23 ). Cette « attention aux autres et la responsabilité face aux besoins du monde ont un sens éminemment politique et social : faire entendre toutes les voix et particulièrement celles qui ne participent pas aux processus de décision, quelles qu'elles soient » ( ibid, p 25 ).
Cette éthique du care s'attache dans le travail de Gabriela Albergaria à la question de la représentation de la Nature et de la voix silenciée de cette Nature dans cette représentation, qui omet la connectivité historique, politique et biologique du monde. Ce travail de mise en voix de la Nature se déploie alors dans une attention portée aux processus invisibles que génèrent les liens que créent entre eux les éléments non-humains qui peuplent le monde au delà des humains. Elle y défend ainsi « une autre manière d'organiser le tissu des relations entre les humains et les non-humains » et fait le constat que de cette écologie multi-espèces, de cette diplomatie inter-espèces, nous ne ressortons pas moins humains, mais humain autrement.
Le care de Gabriela Albergaria concerne ainsi fondamentalement notre monde dans son essence, la possibilité de sa donation.
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